Mengubah Cara Berfikir dan Mengubah Sikap

...petikan dari buku 'PANDUAN UNTUK MURABBI' oleh Ustaz Abdul Halim Abbas.

INI adalah ilmu untuk mengubah cara berfikir dan mengubah sikap untuk para murabbi gunakan dalam usaha mendidik umat manusia.

Fikiran seperti warna- hitam, putih hijau kuning, merah, ungu, kelabu dan lain-lain. Fikiran manusia boleh diwarnai dengan hanya satu warna atau bermacam-macam warna.

Mewarnakan kain yang putih sangatlah mudah. Demikian mewarnakan fikiran kosong daripada sebarang pendirisn sangatlah mudah. Tetapi  mengecat kenderaan atau rumah dengan cat baru atau warna lain, payah sedikit.

Sekiranya kita misalkan akal manusia seperti air jernih, maka air jernih boleh diwarnakan dengan bermacam-macam warna. Demikianlah akal boleh dicorakkan dengan bermacam-macam warna fikiran. Tetapi air yang sudah berwanna merah adalah sukar sedikit kalau  hendak ditukar kepada hijau.

Walau bagaimana susah sekalipun, Allah mudahkan kerja ini dengan mengembalikan air itu kepada fitrahnya. Fitrah air itu jernih. Bagaimana air itu kembali kepada an fitrahnya? Lihatlah segala air yang telah tercemar oleh tangan manusia yang jadi bermacam-macam warna. Allah pancarkan kepadanya cahaya sang suria. Berubahlah ia menjadi wap, dibawa oleh udara naik ke langit. Berkepul memutih menjadi awan, dan Allah menurunkannya ke muka  bumi dengan warna fitrah iaitu jernih. Setelah itu mudahlah air itu diwarnakan oleh manusia menurut warna apa yang dia mahu.

Demikianlah akal manusia. Fitrah asalnya adalah bersih daripada sebarang syirik. Fitrah asalnya patuh kepada Allah. Fitrah asalnya mengakui Allah sebagai Tuhannya. Ia tercemar oleh pengaruh duniawi, pengaruh nafsu dan syaitan serta pengaruh fikiran bikinin manusia. Jadi bagaimana hendak mewarnakan fikiran manusia yang sudah diwarnai dengan bermacam warna? Jawabnya, mudah saja. Kembalikan akal manusia kepada fitrahnya. Fitrah asalnya ialah “Tuhanku Allah”. Setelah itu, warnakan menurut apa yang anda kehendaki. Bukankah anda ingin warnakan fikiran umat dengan Islam? Kembalikan akal manusia kepada tauhid. Kosongkan daripada segala-galanya  kecuali Allah. Sesudah itu warnakan akal manusia dengan ajaran Islam yang anda cita-citakan. Islam itu ibadah, muamalah, munakahat dan jenayah.

Bagaimana mengosongkan akal manusia dengan mengemdalikan ia kepada fitrah asalnya yang berbunyi, “ Tuhanku hanya Allah”. Tanyalah hati mereka, siapa jadikan langit dan bumi? “Allah.” Siapa menurunkan hujan? “Allah” Siapa mematikan yang hidup? “Allah” Siapa mancipta aiar man hingga menjadi manusia? “Allah” Sipa mengawal angin? “Allah” Siapa menumbuhkan pohon-pohon? “ Allah” siap mengawal petir? “Allah”

Oleh itu, Allah-lah yang menguasai kerajaan langkit dan bumi. Firman Allah:

Terjemahannya: Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi.

                  -Ali Imran: 189

Siapakah yang menaikturunkan nafsumu? “Allah” siapa yang menguasai dirimu? “Allah” Oleh itu lihatlah dengan mata hatimu bahawa Allah dapat dilihat dalam semua ciptaan-Nya di alam ini.

Setelah semuanya musnah, siapa yang tetap kekal? “Allah.” Sebelum segala-galanya  ada, siapa yang ada, sipa yang ada? “Allah.” Fiman Allah:

Terjemahannya: Dialah yang awal dan Dialah yang akhir.

                  -Al Hadid: 3

Sebelum ada segala-galanya, yang ada hanya Allah. Setelah segala-galanya tiada, yang ada hanya Allah. Adanya itu, ada yang sebenar-benarnya ada. Ada yang hakiki hanyalah Allah.

Terjemahannya: Tidak ada apa-apa dan tidak ada segala-galanya melainkan Allah

Setelah tidak ada apa-apa lagi di dalam hati kecuali fitrahnya saja iaitu Allah, maka beritahulah kepada mereka akan firman-firman Allah dan sabda Rasulullah. Dengan cara inilah fikiran diwarnai. Warnakan dengan jihad, semangat perjuangan, kesediaan berkorban, keyakinan kepada Akhirat, kepada wa’ad dan wa’id.

Fikiran itu hendaklah dicetak dengan warna-warna yang terang. Maksudnya, ilmu yang jelas dan terapi supaya tidak bercelaru. Oleh itu, ilmu mantik diperlukan untuk menyusun hujah dan kata-kata yang tersusun lagi tepat mengena sasaran.

Oleh itu, sekiranya kita hendak mewarnakan akal mereka supaya merasai sabar, maka hujah mengenai kesabaran mesti disusun. Contohnya, hujah Al Quran dan Hadis, hujah athar, hujah kata-kata hukama, hujah pengalaman manusia atau sejarah. Insya-Allah akan memberi kesan di dalam hati pendengar dan dapat mencorak fikirannya mengikut yang anda kehendaki. Tegasnya, mengikut ajaran Islam. Demikianlah, satu contoh. Maka kiaskanlah yang lainnya.

Kongsikan :